podlist.gr

Η τοπογραφία του τρόμου στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής

«Την 27. 4. 1944 κομμουνιστικαί συμμορίαι, παρά τους Μολάους, κατόπιν μίας εξ’ ενέδρας επιθέσεως, εδολοφόνησαν ανάνδρως ένα Γερμανό στρατηγό και 3 συνοδούς του αξιωματικούς.
Πολλοί Γερμανοί στρατιώται ετραυματίσθησαν.

Ως αντίποινα θα εκτελεσθούν:


1. Ο τυφεκισμός 200 κομμουνιστών την 1/5/1944.

2. Ο τυφεκισμός όλων των ανδρών τους οποίους θα συναντήσουν τα γερμανικά στρατεύματα επί της οδού Μολάοι προς την Σπάρτην, έξωθι των χωρίων.

Υπό την εντύπωσιν του κακουργήματος τούτου, Ελληνες εθελονταί (σ.σ. πρόκειται για ταγματασφαλίτες) εφόνευσαν αυτοβούλως 100 άλλους κομμουνιστάς.

Ο στρατιωτικός Διοικητής Ελλάδος».

Αυτά έγραφε ο ημερήσιος Τύπος της εποχής σχετικά με την δολοφονία του υποστράτηγου Κρεχ και τεσσάρων συνοδών του από τον ΕΛΑΣ. Tι συμβαίνει ως αντίποινα στην Αττική και τι γνωρίζουμε για την επιλογή των 200 που θα εκτελούνταν την Πρωτομαγιά του ’44 στην Καισαριανή; Ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι;

Ποιοι αποφάσισαν την εκτέλεση και πώς αντέδρασε το ΕΑΜ όταν έγινε γνωστή η επικείμενη εκτέλεση; Ισχύει ότι εκτός από την Καισαριανή εκτελέσθηκαν και άλλοι εκατό Έλληνες στην Αττική;

Όταν αναφερόμαστε στην εκτέλεση των 200 σε ποιο σημείο της Καισαριανής αναφερόμαστε; Γιατί επέλεξαν εκείνο το σημείο οι Γερμανοί; Και τι γνωρίζουμε για την ιστορία με τα σημειώματα που πετούσαν οι μελλοθάνατοι, όπως αποτυπώθηκε και στη ταινία του Παντελή Βούλγαρη;

Η Καισαριανή είναι μια προσφυγική περιοχή. Πώς μεταβλήθηκε ο χαρακτήρας της μετά την εκτέλεση και τη μνημειοποιήση του Σκοπευτηρίου;

Περισσότερα επεισόδια

Αλεξάνδρας, Βύρωνας, Πειραιάς: Τα προσφυγικά της Αθήνας 100 χρόνια μετά

Τα Προσφυγικά είναι τόποι μνήμης, κοινωνικά πειράματα, κομμάτια μιας ιστορίας που άλλαξε ριζικά τον ελληνικό χώρο μετά το 1922. Συνοικισμοί που γεννήθηκαν από την ανάγκη, διαμόρφωσαν γειτονιές, ταυτότητες και τρόπους ζωής και σήμερα βρίσκονται κάπου ανάμεσα στη φθορά, τη διεκδίκηση και την επανεκτίμηση. Η Αμαλία Κωτσάκη είναι καθηγήτρια Ιστορίας και Θεωρίας της Αρχιτεκτονικής και αναπληρώτρια...

Τι χρώμα είχε ο Παρθενώνας;

Όταν σκεφτόµαστε την κλασική Αθήνα, ο νους µας πηγαίνει αυθόρµητα στο λευκό µάρµαρο του Παρθενώνα και στις άχρωµες µορφές των αγαλµάτων. Κι όµως, αυτή η εικόνα απέχει πολύ από την πραγµατικότητα. Η αρχαία πόλη ήταν ένας κόσµος γεµάτος χρώµα: ζωγραφισµένοι ναοί, έντονα διακοσµηµένα αγάλµατα, δηµόσια κτίρια που λειτουργούσαν όχι µόνο ως αρχιτεκτονικά αλλά και ως ζωγραφικά σύνολα.Αν και οι πίνακες...

Ένα γλυπτό, δύο ζωές: Το παιδί που ταξίδεψε στον χρόνο

Στο νέο επεισόδιο της σειράς Ιστορία Μίας Πόλης, η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με την αρχαιολόγο Αριάδνη Κλωνιζάκη για ένα από τα πιο αινιγματικά γλυπτά του Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο: το μαρμάρινο κεφάλι ενός αγοριού, έργο των αρχών του 1ου αιώνα μ.Χ., στο οποίο έχει χαραχθεί μεταγενέστερα ένας σταυρός.Το γλυπτό, πιθανότατα τμήμα επιτύμβιου μνημείου, βρέθηκε το 1927 στην περιοχή του Κολωνού,...